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passage and, indeed the whole poem, is founded on a belief, prevalent in the earlier ages of christianity, that all nations, except the descendents of Abraham, were abandoned by the Almighty, and subjected to the power of daemons or evil spirits. Fontenelle in his _"Histoire des Oracles"_ makes the following extract from the works of the Pagan philosopher Porphyry. "Auguste deja vieux and songeant a se choisir un successeur, alla consulter l'oracle de Delphes. L'oracle ne repondoit point, quiqu 'Auguste n'epargnat pas de sacrifices. A la fin, cependant, il en tira cette reponse. L'enfant Hebreu a qui tous les Dieux obeissent, me chasse d'ici, and me ronvoie dans les Enfers. Sors de ce temple sans parler." (2) _While friendly shades the sacred rites enshroud._ The captive Jews, though they sometimes outwardly conformed to the religion of their oppressors, were accustomed to practice their own in secret. (3) _When fiercer spirits howled, he but complained._ So Milton. Others more mild retreated to a silent valley singing, With notes angelical, to many a harp, Their own heroic deeds and hapless fall. (4) _Weary he fainted thro' the toilsome hours, And then his mystic nature he sustained On steam of sacrifices, breath of flowers._ Eusebe dans sa "Preparation Evangelique" raporte quantite de passages de Porphyre, ou ce philosophe Payen assure que les mauvais demons sont les auteurs des enchantemens, des philtres, et des malefices; que le mensonge est essentiel a leur nature; qu'ils ne font que tromper nos yeux par des spectres et par des fautomes; qu'ils excitent en nous la plupart de nos passions; qu'ils ont l'ambition de vouloir passer pour des dieux; que leurs corps _aeriens se nourissent_ de _fumigations de sand repandu et de la graisse des sacrifices;_ qu'il n'y a qu'eux qui se melent de rendre des oracles, et a qui cette fonction pleine de tromperic soit tombee en partage. _Fontenelle, Historie des Oracles._ _Still true To one dear theme, my full soul flowing o'er Would find no room for thought of what it knew (5) Nor picturing forfeit transport curse me more._ Si l'homme (says a modern writer) constant dans ses affections, pouvoit saus cesse fournir a un sentiment renouvele sans cesse, sans doute la solitude and l'amour l'egaleroient a Dieu meme;
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