|
ae virtutis.
4761. Comment. in convivium Platonis. Irretiuntur cito quibus nascentibus
Venus fuerit in Leone, vel Luna venerem vehementer aspexerit, et qui
eadem complexione sunt praediti.
4762. Plerumque amatores sunt, et si foeminae meretrices, 1. de audiend.
4763. Comment, in Genes, cap. 3.
4764. Et si in hoc parum a praeclara infamia stultitiaque abero, vincit
tamen amor veritatis.
4765. Edit. Basil. 1553. Cum Commentar. in Ptolomaei quadripartitum.
4766. Fol. 445. Basil. Edit.
4767. Dial, amorum.
4768. Citius maris fluctus et nives coelo delabentes numeraris quam amores
meos; alii amores aliis succedunt, ac priusquam desinant priores,
incipiunt sequentes. Adeo humidis oculis meus inhabitat Asylus omnem
formam ad se rapiens, ut nulla satietate expleatur. Quaenam haec ira
Veneris, &c.
4769. Num. xxxii.
4770. Qui calidum testiculorum crisin habent, &c.
4771. Printed at Paris 1624, seven years after my first edition.
4772. Ovid de art.
4773. Gerbelius, descript. Graeciae. Rerum omnium affluentia et loci mira
opportunitas, nullo non die hospites in portas advertebant. Templo
Veneris mille meretrices se prostituebant.
4774. Tota Cypri insula delitiis incumbit, et ob id tantum luxuriae dedita
ut sit olim Veneri sacrata. Ortelius, Lampsacus, olim Priapo sacer ob
vinum generosum, et loci delicias. Idem.
4775. Agri Neapolitani delectatio, elegantia, amoenitas, vix intra modum
humanum consistere videtur; unde, &c. Leand, Alber. in Campania.
4776. Lib. de laud. urb. Neap. Disputat. de morbis animi. Reinoldo
Interpret.
4777. Lampridius, Quod decem noctibus centum virgines fecisset mulieres.
4778. Vita ejus.
4779. If they contain themselves, many times it is not virtutis amore; non
deest voluntas sed facultas.
4780. In Muscov.
4781. Catullus ad Lesbiam.
4782. Hor.
4783. Polit. 8. num. 28. ut naptha, ad ignem, sic amor ad illos qui
torpescunt ocio.
4784. Pausanias Attic, lib. 1. Cephalus egregiae formae juvenis ab aurora
raptus quod ejus amore capta esset.
4785. In amatorio.
4786. E. Stobaeo ser. 62.
4787. Amor otiosae cura est sollicitudinus.
4788. Principes plerumque ob licentiam et adfluentiam divitiarum istam
passionem solent incurrere.
4789. Ardenter appetit qui otiosam vitam agit, et communiter incurrit haec
passio solitarios delitiose viventes, incon
|