e los que hacen _experiencias_, alli.

_Marin_ (D. Joachin), lib. 2. cap. 7. n. 94. p. 187.

_Materias_: es vana la division de las materias Cartesianas, &c. lib. 1.
cap. 10. n. 24. pag. 42.

_Mathematicas_, de que modo se han de aplicar a las otras Ciencias, n.
12. p. XXIV.

_Mayro_ (Francisco): introduxo el defender conclusiones publicas, n. 8.
p. XIV.

_Memoria_: que es, y qual es su objeto, lib. 1. cap. 2. n. 8. p. 8. Es
poco apreciable si no se junta con mucho juicio, lib. 2. cap. 5. n. 77.
p. 170. Inconvenientes que se siguen de no estarlo, alli, n. 78. p. 171.
Errores que ocasiona, alli, n. 72. p. 165.

_Menkenio_, lib. 2. cap. 6. n. 87. p. 181.

_Mercado_ (Luis): alabanza de este Autor, lib. 2. cap. 7. n. 91. p. 185.

_Metaforas_: no se han de usar sin medida; y quando se deben usar, lib.
1. cap. 11. n. 27. p. 51. y sig.

_Metodo_: que es, lib. 2. cap. 9. n. 123. y sig. p. 208. y sig. El de
las Escuelas no se ha de desechar del todo, n. 8. p. XIV. y lib. 2. cap.
9. n. 130. y sig. p. 214. y sig. El metodo de las Escuelas no es nuevo,
alli, n. 134. p. 217. Autoridad de Cano sobre el mismo metodo, n. 8. p.
XV. El metodo geometrico no tiene lugar en todas las partes de la
Filosofia, n. 18. p. XXXV. y lib. 2. cap. 9. n. 130. p. 214. Que
calidades debe tener el metodo para ser bueno, alli, n. 126. p. 210. y
n. 129. p. 212. y sig. Metodo analitico y sintetico que es, alli, n.
126. p. 210.

_Midleton_: critica de este Autor, D. n. 23. p. 244.

_Miguel de S. Joseph_ (Fr.), Autor del libro _Crisis de Critices arte_.
Juicio de esta obra, lib. 1. cap. 16. n. 72. p. 111.

_Milagros_: que son: no hay tantos como se creen, lib. 1. cap. 16. n.
60. p. 101. No se deben negar todos, alli. Son pocos los verdaderos,
alli, n. 61. p. 102. y estos no son contrarios a la razon, D. n. 24. y
sig. p. 245. y sig. Pruebase que la creencia de ellos no es contraria a
la buena Logica, alli, n. 28. p. 247. ni a la razon, num. 29. pag. 248.
y sig.

_Modernos_: confunden lo que es de Logica con lo que es de Metafisica, y
otras Ciencias, n. 13. p. XXVII. Confunden las potencias mentales. Vease
_Antiguos_.

_Modo de saber_: es el objeto de la Logica, segun Aristoteles, n. 4. p.
VII. No se ha de confundir con la ciencia, n. 17. p. XXXV.

_Montano_: como erro, lib. 2. cap. 2. n. 36. p. 140.

_Montana_ (Miguel), lib. 2. cap. 7. n. 93. p. 187.

_Moral_: no debiera haber tantas opiniones como hay en la Moral
christiana, lib. 1. cap.